“老丞相快快请起，老丞相无需如此大礼，这天下，是寡人的天下，天下好，苍生好，寡人才好。”
赵昊满脸笑容的把商容扶起来。
对商容的反应，赵昊心中满意至极：看来，连商容这个封神‘本地人’也觉得他弄出来的笔墨纸砚以及算术，医术二书，乃是功德无量之物。
如此一来，想来天降功德，应该是稳了。
不过，赵昊此时，心中却也有些犯嘀咕。
记得当年看洪荒小说，看种种神话传说之时，那小说，神话中皆有记载：女蜗刚刚创造出人，天道就降下了大功德；伏羲刚刚悟出先天八卦，天道也是立刻就降下了大功德。
乃至有巢氏造出第一座木屋；燧人氏钻出第一缕火焰；缁衣氏织出第一件衣服；仓颉创出一个文字……如是种种，天道都是在第一时间，降下了诸多功德。
但为毛到了他这里，事情就变了样？
那马上三宝，弩箭，乃至《帝昊算术》，《帝昊伤病论》暂且不说，就说笔墨纸砚，对于人族文明的传承发展，绝对是丝毫不逊色文字，房屋，衣物的啊……
为毛到了现在，他一缕功德的影子都没有看到。
这事情让赵昊越想越疑惑。
伏羲创出先天八卦，他的《帝昊算术》，也是数术一道，而且，就从普及方面来说，《帝昊算术》绝对比八卦要容易普及的多。
毕竟，八卦这东西，智商不够，文化不足的人，根本玩不转！
但《帝昊算术》不一样，这本数术书籍，是赵昊根据后世的小学以及中学中的一些数学教材，再结合着殷商百姓的接受程度，从而编纂出来的最适合殷商百姓学习的数学书籍。
可以说，只要没有智力问题，哪怕一个最普普通通的殷商百姓，都能学会小部分《帝昊算术》中的运算之法。
而《帝昊伤病论》，则是赵昊比对着神农尝百草，获滔天功德一事，而弄出来的医书。
能弄出这《帝昊伤病论》，还全靠赵昊前世比较喜欢看小说，他有一阵子比较迷医生小说，为此还狠狠的通读了好几十部医学大部头著作，只为能够看医生小说的时候，更有代入感。
当然，前世的他看那些大部头医学经典著作之时，都是匆匆浏览，囫囵吞枣，一晃而过，知其然不知其所以然。
但现在，他成就玄黄不灭之身，灵智大开，自然能够轻易理解那些大部头医学经典著作。
《帝昊伤病论》，便是他综合医圣张仲景的《伤寒杂病论》，《金匮要略》，药王孙思邈的《千金方》，李时珍的《本草纲目》等十数部医学奇书，编纂而成。
如此医书，想来，对于如今人族的有用度，应该不比神农尝百草后创造出的《神农百草经》差。
至于马上三宝，神射弩箭，便是他比对着轩辕黄帝的功绩来的。
轩辕黄帝最大的功绩，便是打败蚩尤，让当时的人族部落实现大一统。
而他以马上三宝，弩箭之能，自然能够让大商军卒轻易的荡平东夷，犬戎，让而今人族，再次实现大一统，到时威夷四海，雄镇天下，可直接号称皇帝，把秦始皇的功绩都能抢了。
这样的功绩，想来，也应该不比当时的轩辕黄帝差吧。
如此，他便是将天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕做过的事儿，都做了一遍，弄出的笔墨纸砚，还不比有巢氏，燧人氏……这些上古先贤差多少。
为毛…为毛到现在，却是一丁点功德都没得到？
想不通啊！
但想不通，事情还是得继续做，毕竟这些东西都已经做出来了，万一，等闻仲，黄滚，黄飞虎等人荡平了东夷，犬戎；万一，等笔墨纸砚，《帝昊算术》，《帝昊伤病论》彻底的走入了民间，对殷商百姓的生活起到了良好作用，那天道功德，就降下来了呢？
于是，当晚，赵昊便和闻仲，黄滚等人商量，筹办了一个秘械部，旨在大量的制造马上三宝与弩箭。
而次日早朝，赵昊便是当着群臣的面，又将笔墨纸砚和《帝昊算术》，《帝昊伤病论》拿了出来，并在商容的配合下，号令群臣，在最短的时间内，将笔墨纸砚和《帝昊算术》，《帝昊伤病论》流传天下。
且在流传笔墨纸砚和《帝昊算术》，《帝昊伤病论》之时，百官还大力宣扬，此些宝物，乃是当今天子帝昊如同上古圣皇一般，在天人感应之下，创出的至宝。
如此一来，天子帝昊的名头，简直响彻大地，尤其是殷商百姓在
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